İSLAM ADINA HERŞEY BU MEDRESEDE
Skmedia | Online Müzik ve Aşk Portalınız!

 
İSLAM ve TASAVVUF, İLİM veİRFAN, BİLİM ve TEKNOLOJİ ,SPOR ve HOBİ BURADA
 
  Ana sayfa
  İletişim
  ESMA-ÜL HÜSNA
  KUR'AN-I KERİM ARAPÇA
  Galeri
  ALLAH DOSTLARI
  İSLAM VE SANAT
  MÜNACAT
  E-DEVLET
  OYUNLAR
  CEMAATLERE YAPTIĞIM SOHBETLER
  ÇARŞAMBA SOHBETLERİM
  Sayaç
  VİDEOLAR
  TASAVVUF HAKKINDA HERŞEY
  TASAVVUFÎ TERİMLER (A) ..:: 1 ::..
  İSLAM TARİHİ
  KUR'AN ÖĞRETİMİ
  Top liste
  İMAN ESASLARI
  Canlı Yayında Tüm Dersler
  GUNYET'ÜT TALİBİN-Abdulkadir Geylani
  => 1.Bölüm İslam Dinine Gimek İsteyenin Yapması Gereken İşler
  => 1.Bölüm EZAN-KAMET-NAMAZ
  => 2.Bölüm Zekat Üzerinedir.
  => 3.Bölüm ORUÇ
  => 4.Bölüm İTİKAF ÜZERİNE
  => 5.Bölüm Bir kaç fasılda anlatılacak hacca dair meselelerdir.
  BURÇLAR
  DİNİ FIKRALAR
  Abdulkadir Geylani - FETHÜ'R RABBANİ
  HAREKETLİ GİFLER VE RESİMLER
  SAHABELER ALBÜMÜ
  HAYVANLAR ALEMİ
  TEKNOLOJİYİ TAKİB EDELİM
  Ziyaretçi defteri
  FORUM eminekaya2010
  SEÇİLEN EN GÜZEL RESİMLER
  SPOR
  İSLAMİ KONULAR
  RUHUL FURKAN
  İSLAM DÜNYASI'NDAN HABERLER
  MÜBAREK GÜN VE GECELER
  KUR'AN-I ANLAMAK
  PEYGAMBERİMİZ (SAV) HAYATI
  SORULAR VE CEVAPLARI
  RAMAZAN AYI
  İLAHİ ARMAĞAN-ABDULKADİR GEYLANİ HZ. 1.meclis
  SURELERİN İSİM ANLAMLARI VE FAZİLETLERİ
  ÖLÜM HAKKINDA
  KIRK AYET KIRK HADİS
  İSLAM ALİMLERİ
ZİYARETİNİZ İÇİN TEŞEKKÜRLER web siteleri
widget
Toplam 80835 ziyaretçikişi burdaydı!
5.Bölüm Bir kaç fasılda anlatılacak hacca dair meselelerdir.
       İslam dinini kabul eden bir kimse için; şartlar yerine gelmişise, derhal haccını ve ömre vazifesini yerine getirmelidir.
      Haccın şartları şu sayılanlardır:
      İslam dinine girdikten sonra hür olmak.
      Büluğ çağına gelmiş bulunmak.
      Yolda yiyeceğe ve bineceğe gücü yetmeli.
      Yolun engelli düşmandan temizlenmesi ve yolda yürüme imkanının bulunması. (Yani :Vasıtalı veya vasıtasız yol gidebilir olmalı.)
       Vaktin müsait olması.
       Binekte gidip gelecek kadar bedeninin sağlıklı olması.
       Hem binek bulmaya, hem de yolda yenecek şeylere güç yetmeli.
       Bu şartlar yerine geldikten sonra, hacca gitmek gerekli olur.



         Hacca gidecek kimse, çoluk çocuğunun  geçimini temin etmelidir.Onlara temin edeceği geçim, dönüşe kadar onlara yeterli olmalıdır.Ayrıca onlara oturacak yer de temin etmelidir.   
         Hacca giderken, üzerinde borçları var ise, onları ödemelidir.
         Hacca giderken dönüşünü de düşünmelidir.Döndükten sonra kendisine yetecek mal, kira geliri veya sermaye bulunmalıdır.
         Hacca gidecek kimse; anlatılan imkanlardan yoksun bulunuyorsa, çoluk çocuğuna bıraktığı yeterli değil ise, borçlarını da ödememiş ise, bu durumda hacca çıkması, günah olur; dargınlığa uğrar.Bu manada Resulullah S.A. efendimiz şöyle buyurdu:
        -"Bir kimseye günah olarak, geçimini temin etmekte olduğu kimseleri hiçe sayması yeter."
        Aykırı harekette bulunmadan hac ve umre vazifesini yapıp dönerse, kendisinden hac vazifesi tamam olmuş olur.



      1.FASIL : İhrama girilecek sınırlar. Yani :Mik'at yerleri (İhrama girme yeri ve zamanı. Mekke çevresinde, çeşitli bölge ve ülkelerden hacca gelenlerin ihrama girecekleri özel yerleri ifade eden bir fıkıh terimi; çoğulu mevakit gelir. Bir kimsenin hac veya umre için mikatleri ihramsız geçmesi caiz değildir. Aksi halde bir kurban cezası veya mikat yerine dönmek gerekir.)
      
      İhrama girilecek sınırları şöyle belirleyebiliriz:

     a) Şark tarafından geliyorsa, onun ihrama gireceği yer :Zatıırk'tır.(Buranın Mekke-i Mükerreme'ye uzaklığı altmış mildir.Bu sınır Irak tarafından gelenler içindir.

     b)Mağrib tarafından gelenler (Mısır, Şam ve Türkler ) ihrama girme sınırı Cuhfe'dir.(Bura Tebük yolu üzerindedir.)

     c)Medine'den geleceklerin ihrama girecekleri sınır  ise Zülhuleyfe'dir.

     d)Yemen tarafından geleceklerin ihrama girecekleri yer ise, Yemlem'dir. (Yemlem, Mekke-i Mükerreme'nin güneyinde bulunan bir dağın adıdır.)

      e)Necd tarafından gelenlerin ihrama girecekleri sınır ise, Karn'dır. (Karn :Arafat civarında yüksek bir dağın adıdır.)



      İhrama girecek kimse, öncelikle yıkanır, boy abdesti alır;temizlenir. Şayet temizlik için su bulamazsa o zaman teyemmüm eder.
      Sonra, belinden aşağı için bir parça, belinden yukarısı için de ayrı bir parça bezle sarınır.
      İhram için sarındığı her iki parça da beyaz ve temiz olmalıdır.
      İhramını giydikten sonra koku sürünür ve iki rik'at namaz kılar.
      Bu işleri yaptıktan sonra, ihrama girer. Kalben de ihrama gireceğine niyet eder.
      Umre için de telbiye eder. “Lebbeyk Allahümme lebbeyk, lebbeyke  lâ şerîke leke lebbeyk. İnne’l-hamde venniğmete leke velmülk lâ şerike lek.”

       Bu durumda, şu duayı okuması şart olur :
      - Allah'ım, umreyi, haccı, hem haccı hem umreye niyet ediyorum.(1)Bana kolay getir; bu ibadetlerimi kabul buyur. Durağım, beni tuttuğun yerdir. 
       Sonra telbiye eder ki, telbiyenin okunuşunu yukarıda yazdğımız gibidir.(Manası şudur:
       -Allahım emrine geldim;emrinegeldim.Emrine geldim; senin şerikin yoktur. Hamd sana mahsustur; nimet senindir.Mülkte senindir; şerikin yoktur.)

       Bu telbiyeyi okurken sesini yükseltir.
       Şu yerlerde telbiye okunur :
      
       İhrama girdikten sonra.
       Kıldığı beş vakit namazların sonunda.
       Gece basarken, gündüz açılırken.
       Arkadaşları ile karşılaştığı zaman.
       Yüksek bir yere çıktığı zaman.
       Aşağı bir vadiye indiği zaman.
       Kendisi gibi, telbiye okuyan birisini duyduğu zaman.
       Harem-i Şerif'te ve oranın mescidlerinde.  
       Bu arada, resulullah S.A. efendimize de salavat-ı şerife de okumalıdır.
       Telbiye okuduktan sonra, kendisi için sevdiği bir şeyle dua eder.




       2.FASIL : a) İhrama giriş şekli.. b) İhramlı kimsenin yapması gerekli işler..
       İhrama girdikten sonra baş örtülmez.(erkekler için)
       Dikişli elbise giyilmeyeceği gibi, mest de giyemez. Bunları yapan kimseye, bir koyun kurnaı lazım gelir. Meğer ki giyeceği dikişsiz bir izar ve nalın bulamamış ola... Bu durumda, kendisine bir şey lazım gelmez.
       Bu arada, bedenine ve elbisesine koku sürmemelidir. Eğer kasden bunu yapar ise, yıkaması ve bir koyun kurbanı kesmesi gerekir.
       Yine ihramlı iken tırnaklarını kesmemesi ve traş olmaması gerekir. Tırnaklarından üç tane, bedeninden veya başından üç kıl koparır ise, bunun içinde bir koyun kesmesi gerekir.Kestiği tırnak veya kıl bundan az olur ise, bir müdd (yani, yüz yetmişüç dirhem ve bir dirhemin üçte bir miktarı ) yenecek sadaka verir.Amma her kıl ve tırnak için.
        Kendisi için ve başkası için nikah kıyamaz.
        Ric'i talak ile boşanma durumundan dönebilir.
        İhramlı kimse, kadını ile ve cariyesi ile cinsi birleşme yapamaz ;
ne fercinden ne de başka yerinden .. Böyle bir şey yaptığı takdirde haccı boşa gider. Ama Akabe cemrini (taşını ) atmadan evvel yapar ise, 
       İhramlı kimsenin, elle doyum yoluna gitmesi caiz olmaz. Bakmak sureti ile de menisini getiremez. Şayet bu yapılmaması gerekeni yapar da menisi de gelir ise, o zaman kendisine kefaret lazım gelir.Bu kefaret : Bir koyundur.
       İhramlı kimsenin avlanmaması gerekir.İster eti yenen hayvanlardan olsun, isterse eti yenen ve yenmeyen hayvanların doğurduğu olsun.
       Keza, ihramlı kendisi için avlananı, işaret ettiği, gösterdiği, boğazlanmasına yardım ettiği av etini de yiyemez. Mesela : Kesilirken tutarsa, emanet bıçakverir ise, yerini gösterir ise.










 











 

 
 
 
eminekaya2010.tr.gg
Sitene Ekle
 
HADİSİ ŞERİFLER(SEÇTİKLERİM)  
 
3-BİR KİMSENİN "İNSANLAR HELAK OLDU!" DEDİĞİNİ DUYARSANIZ,BİLİN Kİ O,KENDİSİ,HERKESTEN ÇOK HELAK OLANDIR. (Müslim, Birr 139)

İslam adına herşeye bu linki tıklayarak ulaşabilirsiniz...

KUR`AN TEFSİRİ İZLE

 

Sitene Ekle
Hazir ŞİFALI BİTKİLER
-
 
AYETLER (SEÇTİKLERİM)  
 
www.dostyurdu.com

 

1-MERYEM SURESİ 96.AYET İMAN EDİP,SALİH AMEL İŞLEYENLER VAR YA , RAHMAN OLAN ALLAH ONLARI SEVDİRECEKTİR (gönüllere) 2-KEHF SURESİ 6.AYET (EY MUHAMED) DEMEK ONLAR,BU SÖZE (kitaba) İNANMAZLARSA, ONLARIN PEŞİNDE ÜZÜLE ÜZÜLE KENDİNİ HELAK EDECEKSİN !

 
AMELLER NİYETLERE GÖREDİR  
 
YAPILAN İŞLER NİYETLERE GÖRE DEĞERLENİR.HERKES YAPTIĞI İŞİN KARŞILIĞINI NİYETİNE GÖRE ALIR. KİMİN NİYETİ ALLAHA VE RESULUNE VARMAK, ONLARA HİCRET ETMEKSE,ELİNE GEÇECEK SEVAP ,ALLAH VE RESULUNE HİCRET SEVABIDIR.KİMDE ELDE EDECEĞİ BİR DÜNYALIĞA VEYA EVLENECEĞİ BİR KADINA KAVUŞMAK İÇİN YOLA ÇIKMIŞSA ,ONUN HİCRETİ DE HİCRET ETTİĞİ ŞEYE GÖRE DEĞERLENİR.
www.konyakent.net

 
İBADETE DEVAM..  
 
www.dostyurdu.com
ÂİŞE RADIYALLAHU ANHA ŞÖYLE DEDİ: RESULULLAH SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM AĞRI, SANCI VEYA BENZER BİR SEBEPLE GECE NAMAZINI GEÇİRİRSE,BİR SONRAKİ GÜNÜN GÜNDÜZÜNDE ON İKİ REKAT NAMAZ KILARDI.
 
Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol